La situación de la filosofía en la educación media superior

¿Podría alguna persona negar que vivimos en medio de una crisis social, histórica y de enorme trascendencia para la vida? Creemos que no. Es por ello que hoy, la filosofía es más necesaria que nunca como búsqueda de racionalidad, reflexión sobre los valores y sentido de la existencia. A pesar de ello, en 2008, la Secretaría de Educación Publica, con motivo de una “Reforma Integral de la Educación Media Superior” exigida por la OCDE, suprimió sin miramientos, el área de las Humanidades y las materias filosóficas que han formado parte esencial de la educación media superior desde hace décadas.

El libro que tiene usted en sus manos, es producto de un coloquio organizado por el Observatorio Filosófico de México, con el propósito de hacer un diagnostico de la situación de la filosofía en la educación media superior en el que participaron destacados profesores e investigadores procedentes de los principales estados de la República Mexicana, después de aquella fatídica acción.

Si usted esta a favor de la vida y de las humanidades, estará dispuesto a defender la enseñanza de la filosofía para los jóvenes, oponiéndose a la limitada visión teocrática del actual gobierno.

     Se agregan como anexos, un documento de la UNESCO y una carta al Relator de la ONU sobre el derecho a la educación.

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La filosofía y la cuarta transformación

Durante mucho tiempo, salvo excepciones, la filosofía ha estado ausente del debate sobre las condiciones de México: se ha dedicado a temas muy alejados de nuestra circunstancia y la causa de este alejamiento tendría que analizarse.

  De ninguna manera debería dejarnos conformes la omisión, consientes de la situación grave por la que atraviesa nuestro país. En el pasado habíamos tenido una tradición muy rica en filosofía: liberalismo, positivismo, el espiritualismo de los ateneístas, anarquismo, socialismo, el indigenismo, y otras. Este libro, recuperando esa tradición, ofrece al lector una muestra de análisis filosófico sobre la “Cuarta transformación“ de México; análisis que vendrá a llenar el vacío mencionado y, seguramente, dará lugar al debate en función de las propuestas interesantes, sustentadas y críticas que se ofrecen.

Colaboradores: Alberto Saladino García, Guillermo Hurtado, José Alfredo Torres, Alejandro Herrera Ibáñez, Alejandra Velázquez Zaragoza, Eduardo Sarmiento Gutiérrez, Mauricio Beuchot, Mario Teodoro Ramírez, Gerardo de la Fuente Lora, Gabriel Vargas Lozano.

 

Puedes leer este libro abriendo este link: DaClick

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Textos selectos de la filosofía y cuestiones para su debate

El uso de este material permitirá, sin duda, el ejercicio de un diálogo enriquecedor que amplíe las fronteras del conocimiento individual, conduzca a la participación,fortalezca la capacidad de tolerancia  y estimule la formación de individuos críticos que toda sociedad necesita.

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Historia de la filosofía en la posmodernidad

En este libro Mauricio Beuchot trata de capturar, sobre todo, la imagen del ser humano concebida en la tardomodernidad o posmodernidad y para ello considera los trabajos de algunos literatos posmodernos, como Walter Benjamin, George Bataille y Maurice Blanchot, pues tal imagen la pintan mejor que los filósofos. Con el mismo fin, examina investigaciones de sociólogos como Jean Baudrillard, Gilles Lipovetski y Daniel Bell.

En el ámbito filosófico, Beuchot analiza los autores siguientes: Michel Foucault, como uno de los preclaros antecedentes —él no aceptaba este apelativo— de la posmodernidad; Emmanuel Lévinas, considerado posmoderno por sus críticas de la modernidad filosófica europea; otros, que se han llamado así mismos como tales (posmodernos), a saber, Jean François Lyotard, Gilles Deleuze, Jacques Derrida y Gianni Vattimo; pero tambien Alasdair MacIntyre, cuyo neoaristotelismo ha sido visto como elemento de la posmodernidad; y Richard Rorty, post-analítico y neopragmatista, que en muchos puntos no manifiesta diferencia alguna con las posturas posmodernistas.

 

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La Filosofía Mexicana ¿Incide en la sociedad actual?

En la actualidad, la filosofía en general y la mexicana en particular, entendiendo por esta última, la reflexión de los pensadores nacionales en cualquier dirección, tiene una escasa incidencia en las diversas esferas que conforman nuestra sociedad como la educación, la cultura, la política y en general, en la vida política y en general, en la vida cotidiana de os ciudadanos. ¿A que se debe el fenómeno aludido? En este libro, los autores proponen ángulos de reflexión interesantes y diversos.

 

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